试想一下，在古代如果身为女人，要承受多少痛苦，流下多少眼泪，才能如愿以偿得到一个理想的归宿呢？那么，问题来了，对于古代的一个女人来说，她最痛苦的事情会是什么？
在古代，就有这么一位东汉女子——蔡文姬，她在中国“四大才女”排名首位，是名副其实的古今第一才女。她在前半生的时光里承受了太多的不幸，如果编写下来，那就是一部黑暗的血泪史，满满的绝望。
提起蔡文姬，先要从她的父辈开始说起，因为人不是孤立存在的，在古代，父辈的存在意义，往往决定了后代的前半生。她的父亲蔡邕是一代名儒，是妥妥的大文豪，而且，还是著名史学家，不光如此，蔡家家中还藏书多达四千余卷，不亚于如今的任何一个大型图书馆。
所以，蔡文姬的童年是幸运的，生在鸿儒大家的她，从小就浸泡在琴棋书画里，每一个细胞都泡出了一丝艺术气息。
据说，有一回，蔡邕正在弹古琴，突然断了一根弦，而远远在一旁玩耍的蔡文姬就告诉父亲：“父亲，第二根弦断了！”蔡邕低头一看，还真是第二根。但觉得女儿只是凑巧猜对罢了，便接着弹奏，故意拨断了一根，蔡文姬又说道：“是第四根弦断了！”
蔡邕有些吃惊，没想到女儿的音乐天赋居然如此之高，于是，便问女儿：“你是怎么猜出来的？”蔡文姬却说:“父亲，我这可不是猜出来的，是通过耳朵听出来的。父亲，您知道每根琴弦都是有不同的声音的，能听出每根琴弦的声音，那么，我自然就知道是哪根断了”。
这就是历史上著名的蔡文姬“听音辩琴弦”的故事。
父亲对蔡文姬那是百般的宠爱，所以，在蔡家的庇护之下，蔡文姬就像一只幸福的鸟儿，无忧无虑地长大成人。到了男大当婚女大当嫁的年纪，蔡邕就替女儿物色了一个好人家，男方是一个世家子弟——卫仲道，而且，卫家的祖辈来头更是不简单，有汉武帝第二任皇后卫子夫和西汉名将卫青。
蔡文姬对于这桩婚事很是满意，因为两人不仅家世相当、年龄相仿，才情也可一较高下。一想到婚后的生活，她的脸上就泛起了红晕。谁知，幸福的日子才刚过去一年，夫君卫仲道突然患上重病，总是大口咳血，连良医都治不好，没多久，卫仲道便撒手人寰了。
就这样，蔡文姬从幸福的新娘一下沦为了守寡之人，而且，卫仲道的家人再也没有给过她好脸色，视其为晦气的“克夫”之人。让蔡文姬最难过的是，她还没来得及给卫仲道尚生一个孩子，谁能想到，丈夫这一走，她在卫家就成了一个讨人嫌的外人。
但是，蔡文姬还是有一些傲气的，她并不甘心浪费一辈子的时间用来守活寡，说到底，她就是不愿意没脸没皮的看婆家的脸色过着煎熬的日子。所以，她一腔孤勇地选择了和命运抗争——告别公婆，带上行囊踏上了返回娘家的路。经过了长途跋涉的艰辛，蔡文姬终于回到了让她安心的老家。
然而，她从父亲看向自己的那种充满怜爱的眼神中，还是捕捉到了一丝不同寻常的气息。
其实，蔡文姬生活的年代，有些不太平，东汉的政权早已风雨飘摇。权臣董卓独揽大权后，就开始把持朝政，而且，四处都有军阀混战，百姓也处于深水热火。而蔡文姬的家，就处在血雨腥风的中心地带。
蔡邕的社会影响力是巨大的，所以，董卓将这点利用了起来——命令蔡邕出来做官，好达到笼络人心的目的。蔡邕是不愿做奸臣的走狗的，便言辞拒绝了，但却没想到董卓拿蔡家家族的性命来要挟他。蔡邕为了保全家人的性命，无奈之下唯有服从了。
董卓看蔡邕已向自己屈服，大喜过望。短短三天，他就将蔡邕的官职连升三级，最后，升到了左中郎将。实际上，董卓还是非常器重蔡邕的，三天两头召唤蔡邕，不是商量国家大事，就是草拟政令。这让蔡邕感受到了从所未有的重视，感觉董卓就是他的知音。
但董卓可不是什么好人，他就像是一个混世魔王再世，太过残暴，所以，朝廷有不少人都在密谋如何干掉这只大老虎。后来，司徒王允通过貂蝉的离间，精心策划了一场刺杀，董卓死在了自己的手下大将吕布的刀下。董卓死了，本是一件普天同庆的好事，但蔡邕得知了这个消息，却长吁短叹起来。
就是这一声叹息，让王允很是生气：“你蔡邕居然为董卓叹气，那就是怪我王允不该杀他？”还没等蔡邕作出解释，一怒之下就将蔡邕给处死了。父亲被处死，就意味着蔡文姬失去了唯一的庇护。此时的她，内心悲痛不已，嫁给丈夫，丈夫就死了；回到娘家，父亲又死了。
于是，她开始怀疑自己：“难道我真的是一个灾星吗？”蔡文姬还没从失去父亲的哀痛中走出来，人生最大的一次劫难再次降临了。
董卓的旧部李傕、郭汜等人，勾结北方匈奴来东汉作乱，不但杀了王允，还将汉献帝给劫持带走了。匈奴则趁机烧杀抢掠，满眼望去，到处都是生灵涂炭。一片混乱下，蔡文姬与家人走散，最后，被匈奴人给掠走了。
那到底是怎样的一幅人间惨象啊？
在蔡文姬后来写下的一首《悲愤诗》就有详细的描述：
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。
还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。
要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。
或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。
翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。
邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。
见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。
出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。
为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。
流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
匈奴所到之处，就有围城屠杀，男女老少一个不留，遍地堆满了尸骨，而且，这些匈奴的马边挂着刚斩下的男人头颅，马后则绑着刚抢来的女人。这些大难不死的俘虏，在匈奴人那里根本没有所谓的人权，一路上，她们只要有一丁点语言上的交流，就会遭到匈奴人的刀剑棍棒伺候。
匈奴人对待这些可怜的女人就像赶着一群牲畜般，一路朝北，去他们的老巢——蒙古草原。
巴结领导这种事，是不分民族的。
所以说，这些匈奴士兵为了讨好领导，就将长相出众的蔡文姬献给了左贤王，这和历史上的文成公主、昭君等人以和亲的王妃远嫁异族不一样，她只是一个卑微的俘虏罢了。
之后，蔡文姬在匈奴这里，一呆就是十二年。期间，蔡文姬为左贤王生了两个孩子，然而，对于匈奴的环境——羊肉的膻味、马奶的腥味、群居的喧嚣、黄沙的呼啸、大漠的凄冷、言语的不通等等的这一切，她始终还是无法适应。但蔡文姬只是平凡的女子罢了，想改变现状是不可能的。
每每想起往事，她内心就开始悲伤起来。为了缓解自己的悲伤情绪，蔡文姬就以诗歌的方式记录下这些心事，谱成一首又一首琴曲。可是，每当她完成一个作品，就感觉自己又被凌迟一次，可是，她知道自己不能死，因为，她还有牵挂——那次逃亡中走散的亲人们。
不过，匈奴也会偶尔接待到从汉朝过去的客人。左贤王知道招待这些汉朝客人，最好的方式就是召唤蔡文姬表演，毕竟都是从中原来的人，起码符合人家胃口嘛。蔡文姬觉得这是难得的求救机会，于是，通过演唱自己创作的歌曲，努力发出求救的信号。
然而，她面对的大多只是大老粗，并没有听出她的“弦外之音”。就这样，每一次希望，在等待中慢慢变成了绝望。但蔡文姬回家的心还在，甚至，希望汉朝军队的铁骑能杀入这片土地，解救她们。当蔡文姬创作到第十一首“回忆录”时，奇迹终于发生了。
蔡文姬和着血泪创作的词曲，渐渐传到了中原故土，同时，也传到了曹操耳中。曹操很是惊喜，一刻也没敢耽误就召来最信任的属下，商议以外交礼节的形式前往匈奴，要将蔡文姬赎回来。为了这次赎回才女的计划万无一失，曹操特意准备了千两黄金，五箱珍玩美玉等贵重物品。
在匈奴那儿的蔡文姬，只是一个不值一提的奴隶罢了，但在曹操那里，那可是价值千万金，因为，她不仅是蔡邕的女儿，还是远近闻名的大才女，更是汉朝公认的女儿！
曹操派出的使节团一刻不敢耽误，日月兼程，终于到达匈奴。蔡文姬得知汉朝使节团来接自己回家，有点不敢相信，方才见到使节的那一刻，有种做了一场大梦的恍惚感。而那些一同被掠走的中原女子，看见蔡文姬能回到家乡很是羡慕，与此同时，她们却也很是难过，一个个都哭到断肠。
蔡文姬为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发，于是，就赠给蔡文姬了头巾鞋子袜子。
曹操又问蔡文姬：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”
蔡文姬说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”
曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”
蔡文姬说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”
其实，满座宾客都有看出曹操有意打算放董祀一马，就出来了几位亲信帮忙说话。曹操也就顺势收回了命令，当即就派人去追，总算在半路上将判决书收了回来。
董祀很快得知自己大难不死的原因，原来是蔡文姬舍命求情，也就在这时才幡然醒悟，他突然发觉到真爱其实一直都在身边。她只是一个受尽命运捉弄的可怜女人罢了，却还能保持爱人之心。而自己身为一个男子汉大丈夫，对妻子却是如此无情，实在太不该。
从那之后，董祀对蔡文姬的态度就来了720度的大转变，用心呵护这个一直被冷落的伟大妻子。董祀为了补偿蔡文姬，不久就向曹操辞去了公职，他带着她，来了一次甜蜜的新婚旅行。两人就这么游山玩水，看起来仿佛就是一对神仙眷侣。
后来，他们游玩到陕西蓝田，蔡文姬十分喜欢这个地方，董祀也看出了妻子对此地的留念，就留在那里筑屋隐居，养儿育女，整理典籍。之后，将自己所记下的典籍内容送给了曹操，没有一点错误。
两人在蓝田一起度过了几十年的幸福时光。此后再无蔡文姬的相关记载，卒年不详。陕西省蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北约100米处，有一处名叫蔡文姬墓的墓冢，墓冢高约8米，林木葱郁，属陕西省重点文物保护单位。20世纪90年代，蓝田县又在此建文姬展览馆一座，将文姬轶事及境内出土文物陈列展出，用四体书法镌刻《胡笳十八拍》于18块青色大理石上，墓前有蔡文姬雕像。
不过，在史书中，未曾发现关于蔡文姬归宿的记载。
在这里，蔡文姬用一生告诉了我们一个道理：当生活欺骗了你，千万不要放弃希望，也绝不放弃信任，更不要不放弃自己，终能在暗夜中，开出绚烂的花朵。
