相信在三国演义里面有很多的用词让大家印象深刻吧？我们现在用的很多的词语，也是从这本经典的小说里面出来的，而这本小说里面就有这么流行的一句话。卧龙风雏，得其一者得天下也。这句话是什么意思呢？这句话的意思就是说，能够得到这两个人就可以得到天下了。这句话可不是虚假的，他们在当时的实力也足以证明了这句话不是空穴来风的。诸葛亮的事自不必说了，作为风雏的庞统为什么会被孙权抛弃呢？其实有一个致命的原因，让他在东吴不能得志。

在三国的时候，其他人用人是有标准的，而且这个标准也评判了这一个人的仕途。在这一个标准之中，可能除了曹操之外，其他人的标准都是一样的。为什么曹操是例外呢？因为曹操用人，很难找到一个标准来衡量这些人才。他几乎是什么样的人都要。其他的人就不一样了。他们用人的方式主要有两个标准，一是容止，二是精神。

精神主要指的就是一个人的思想内涵，也就是除了个人的志趣之外，还要有其他的学识。对于这个混乱的时代，有着很多的人是很重要的，但是有着很多的有知识的人更重要。打天下不仅仅需要这些人，安定天下和治理天下，更需要这些有知识内涵的人，也就是有精神的人。容止主要指的就是一个人的外貌。

这两个标准，对于庞统来说第二个是有的。可是第一个他就有一点偏了，在三国演义里面是怎么形容庞统的容貌的呢？这里就只有几句话来形容他，大概的意思就是说他长得非常的奇怪。首先是粗矿的毛发加高高的鼻子，面孔很黑，而且胡子还相当的短少。就因为这一件事，庞统居然在孙权那里没有得到自己的才能的发挥。这真是自己的容貌，耽误了自己的前途啊。

很多人说在现在的社会里面才看人的脸。果然是相当迷信于人的相貌的，他们认为相由心生。也就是说一个人长得什么样，他的心灵一定有这一方面的反应。比如一个人长得很丑，他就很难令人相信她是一个心地善良的人。这样的评判显然相当的肤浅，人的容貌是由自己的父辈的基因决定的。如果我们可以改变自己的容貌的话，那这个世界可能早就混乱了。现在这样的想法是有可能实现的，古代的时候改变自己的容貌是不可能的。

孙权之所以不要庞统，原来很大的原因就是因为他长得丑。也难怪孙权有这样的心理，因为他的部下都是帅的。就他本人而言，他自己也就是一个大帅哥了。他手下的那个最厉害的将领周瑜，人家也是一表人才。在帅哥的阵营里面，是很难容得下数贸过不去的那一种人。在这样尴尬的情况之下，庞统只能投靠了刘备的阵营里面。很显然他在刘备的阵营里面也没有得到很大的任用，在很多时候，诸葛亮的权力都大过于他。