首先来看一下张角先生的个人名片——

姓名：张角。

籍贯：冀州巨鹿。

生年：不详。

卒年：很详，公元184年。

学历和受教育水平：不详，很可能识字（因为他能研习知识分子于吉所撰写的《太平清领经》，而且其治病的办法之一是在符纸上书写一些东西然后焚烧成灰，和水给病人喝），有学习医学、神学知识，但没有正式文凭和行医执照，好在当年没有行医执照这玩意儿。

履历：早年可能在民间行医，中年有接受来自于吉一派太平道神学思想洗礼，人生最后一年决定闹革命，最后病死在战斗的路上。

通过以上资料我们可知，张角其人大致归属于社会中等偏下阶级，非知识分子，但也非文盲；有一定知识，但不具备跻身上层的“社会资源”。正因为如此，张角一边能学到上层的一些著作，一边又身处下层人民群众的生活中，故而能将深奥的宗教理论转化为通俗易懂的内容，然后讲述给目不识丁的老百姓。

除此外，由于张角是个医生，这也为其传教提供了便利。你甭管这哥们儿医术怎么样，反正总能治好几个人（一个病都治不好的医生早就被打死了，何况有些病其实根本不是医生治好的，而是根据个人身体的抵抗力，自然而然就好了的）。

古代随便一个病都是要死人的，你能治好他，那就是人家的救命恩人，大家自然感恩戴德。这时候你说：不是我医术高，而是我法术高。你说那些病人们怎能不被诓骗？

从古至今，宗教也好邪教也罢，都是与医学不分家的。要让一个人死心塌地地相信你，最有力的办法莫过于助其打败病魔、延年益寿。

张角是个医生，在他之前的那些“术士”也大多会医术，他的道教前辈张道陵也在巴蜀搞鬼画符，西方的耶稣也经常向别人展示他的神术（至今基督教还在世界各地认证“神迹”，其中很多就是得了什么疑难杂症然后不药而愈，或者喝了圣水就好了之类的），至于上世纪的一些邪教领袖、以及现在的某些气功大师、武术大师，不也是打着“养生”的幌子欺世盗名的吗？

从另一个角度思考，学医的人确实也容易产生普渡众生的想法，因为医生的本职工作是治病救人，但是这世界上的很多病并不是生理上引起的，而是社会上引起的。

比如饥荒和营养不良所造成的病变，可以说是世界上最容易解决的疾病，现在全球生产的粮食养活世界人民完全绰绰有余，但是人类解决这个疾病了吗？并没有。

再比如战乱所造成的瘟疫和残废，也可以说是世界上最容易解决的疾病，因为只要大家都不打仗不就OK了？但是人类解决这个问题了吗？也没有。

为什么孙中山先生决心弃医从政，鲁迅先生也决定弃医从文？还不是因为他们发现了“医人”终究是治标不治本？导致人民疾病的原因不去除，你救活一人，其实在某种意义上就是将他们重新推回了火坑。孔子“苛政猛于虎”的故事大家都听说过吧？如果你跑到山上去把吃人的老虎给打死，然后将躲避官府压迫的人民全部拉回社会中、继续被压迫，这对他们而言究竟是好是坏呢？

深入思考后的张角，做出了他的选择。谁也没想到，中国第一个封建盛世王朝、汉族人名字由来的那个王朝，最终会败在这么一个赤脚医生的手里。

虽然他们都没有笑到最后……

拉开汉王朝崩溃序幕的张角原本是一个医生，却不甘心只做个医生。大约在他看来，医人可能是远远不够的，让人活在不得病的世界，远比治好一个个病症重要。正是怀着这种梦想，他从一个民间的普通医生，变成了一个庞大宗教的领袖。

他觉得这是正确的选择。

不过不是所有人的思维方式都和张角一样，甚至，不是所有医生的思维方式都和张角一样——就在张角纵横于中国黄河流域大地行医、传教时，另一个医生也开始了属于他的传奇。

通过阅读我的前文，有些人可能会产生一种错误的印象，即：张角一定是为了人民而开坛创教、普渡众生的。这，只能说是他做出选择的动机之一。也有可能，张角就是想成为人上人、想建立自己的王朝，因此才创立的太平道。

在今天流传下来有关张角的记载不多的情况下，两种可能都存在，不能武断下结论。

但是我们本节要说的另一位医生却是一个彻彻底底的“高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人”。

他出身上层，少时饱读经书，学识渊博，曾受到特别行政区长官（国相）乃至全国军委领导（太尉）的举荐（举孝廉、征辟），是可以直接做官老爷的人物，但他却都拒绝了。由于历史资料的匮乏，没有人知道他为什么选择了行医这条道路，也许，是他骨子里就有这方面的天赋和基因吧！

此人既不致仕，于是年轻时便云游四方，为各地的疑难杂病患者行医治病，流传下了许多脍炙人口的传说，而其中最神奇的，当属下面这一段：

“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。”

千年之后，当现代人再翻看这些记载，惊讶地发现这和近代医学中的麻醉剂何其相似！

是的，相信各位也猜到我说的人是谁了，那就是——华佗。

根据史书的记载，华佗活跃的一段时期，大致可与张角的生平完美重叠，可以说，他俩是同时开始的行医生涯。不过区别在于，张角是个默默无名的赤脚医生，主要是在民间给底层百姓看病，而翻看史书，我们可以明显看到华佗的救治对手多为达官贵人，基本都是些郡守、将军级别的人物。

公元208年，华佗迎来了他人生中最尊贵的一个病人——帝国首相，最终因为拒绝服从这位病人对他人生所作出的强行安排，而被下狱、处死。

而有趣的是，这位病人，正是24年前剿杀张角起义军队伍的凶手之一。

他的名字，叫曹操。

医术没有帮助张角改变政治，医术也没有帮助华佗拯救自己，最终，殊途的他们，同归于权力之手了。

这是一个历史悲剧，是我们都无法改变的一件事情；

问题是，这样的悲剧还会发生多少呢？