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以刺青作用的转变为例——畅谈唐宋文化的开放繁荣

文/熊猫文史唐宋时期是经济、政治、文化等大繁荣、大发展的时代,开放、自信、包容的社会环境孕育的丰富的诗词文化、产生了名传

文/熊猫文史

唐宋时期是经济、政治、文化等大繁荣、大发展的时代,开放、自信、包容的社会环境孕育的丰富的诗词文化、产生了名传千古的伟大诗人。《赋得西戎献白玉环》中曾这样描述唐朝的开放和强大:“当时无外守,方物四国通。”

唐朝的开放不止催生了艺术文化的飞腾,也让唐宋时期的刺青文化在历史上留下了浓墨重彩的一笔,对现时代刺青的发展也有着重要的意义。根据记载,刺青有着上千年的历史,唐宋时期的刺青不仅对中国,对世界刺青文化发展同样有着重要的推动作用。

唐朝政治经济文化开放繁荣的大背景下,唐朝不断吸收融合外国文化,促使唐宋刺青文化发展

唐朝是中国古代王朝的鼎盛时期之一,在科技、文化、艺术上的等都有着非凡的贡献,大量载入史册的优秀诗人、画家都在那个时期出现。同样,刺青技术娴熟的师傅也在唐朝大量涌现。唐朝不止对内交流频繁,对外也是毫不禁止,积极地与各个民族进行交流,共同进步,形成了开放的格局。这些开放的思想对于刺青技术的推广和刺青技术的成熟也有重大的作用。

首先在经济上,经济基础决定上层建筑。唐朝时期繁盛的农业为人们提供了稳定的环境和舒适的生活,这就让人们可以去摸索和探寻除了衣食住行以外的东西,去追寻精神上的享受,这也为刺青进入平常百姓家奠定了基础。

图丨繁荣的长安西市

唐朝的政治发展与经济发展也是亦步亦趋的,政治制度同样为刺青起到了积极地促进作用,为经济、文化等提供了政治上的保障。正是因为政治上的开明,君主统治的相对公正,百姓所受的压迫也比前些朝代大大减轻,人们有权利去自由去探索自己所喜爱的,例如刺青文化等。

在文化上唐朝也是当仁不让的繁荣。唐朝文化种类众多,书画,诗歌,饮食,宗教等等都发展繁荣。唐朝文化中还有一个比较著名的特点就是兼容并包,“取其精华、弃其糟粕”,具有极强的开放性。这种开放的思想是促成刺青在唐朝繁荣的重要原因之一,将其他国家的刺青文化进行兼收并蓄,并与本民族的文化特色相结合,最终形成了带有中国韵味的刺青文化。

图丨大唐丝路中的文化交流

刺青在唐宋时期传入到了日本,并在日本风靡一时引领风尚,现如今的日本文化中,同样也保留着很多刺青发展的元素。

而刺青也是唐朝标志性文化的一种,它展现了人们敢于去追求个性、表达自己的需求。正是在唐宋时期,刺青的范围逐渐扩大,并且变得逐渐的市民化,风俗化。如《法华义疏》卷第十卷记载,纹身者将彩色纹在身上:“文身者以彩画身使斑也。”

而在唐朝时期,刺身最受文人志士和地痞流氓的喜爱,他们往往把不同的、新奇的事物都纹在身上,去彰显自己独特的个性。在唐朝时也产生了制造刺青的“工厂”,其中最为著名的就是“长安”“成都”“荆州”这三个地方。凭借着优秀的技艺,每年都会有人们络绎不绝地前往这三个地方,请求专业的刺青大师进行刺身。

刺青历史悠久内涵意蕴不断演变,从远古图腾的象征到刺字流配的刑罚,最后成为唐宋人们的装饰

刺青的发展有着长久的历史,根据历史记载最早甚至可以追溯到远古时期,跟神秘的图腾文化息息相关。图腾的象征也是多种多样的,它被用来彰显不同的标识,显示出人类的地位、身份等。

在远古时代,人们受限制于技术等,那时的刺青并不像现代那样发达,形式多样。当时的人们只是把一些天然简单的材料,例如黑炭白泥等涂抹在身上,作为一种图腾的象征。这些材料尽管容易获取,但是对身体的损害是不能忽视的。

图丨浙江出土春秋时期的纹身越人佣和青铜鸠杖

当时刺青的目的也很简单。一是以刺身的花纹来彰显自己的与众不同;二是因为远古时期存在着许多危险未知的生物,刺身能够一定程度上唬住凶猛的动物,就像毒物往往都五彩斑斓的原理一样。《汉书·地理志》中记载:“文身断发,以避蛟龙。”

但是刺身这种行为,为什么会叫成“刺青”呢?由于材料的限制,早期人们进行这种活动主要依靠黑色的墨水,后来黑颜色褪色就变成了青色,于是就成了“刺青”。我们所熟知的历史名著《水浒传》中,有两个大家都很熟悉的角色——“花和尚”和“九纹龙”,从他们的名字也可以看出,当时他们身上也是带着刺青的。

在先秦时期,刺青有着强烈的政治目的,它出现在政治相关的刑法之中。为了惩罚犯人,政府的统治者会将犯错的罪犯的脸上刻上字,从而去让其自我反省。但是由于当时的条件限制,刺青的方式十分的粗暴,要比现在要疼上许多,仅仅用木炭和水进行混合,然后用铁锤和荆棘去去刻进皮肤里,从而去进行着色。

《尚书·吕刑》中曾记载:“苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑……为劓、刵、椓、黥。”

在轩辕打败蚩尤后,蚩尤的余部苗民依旧继续坚持抵抗不归顺,于是轩辕用墨刑惩罚苗民,所谓“墨刑”,就是在身上刺青做标记。

图丨妇好墓出土的胸前纹身玉人像

随着朝代的更迭,时间的变迁,刺青技术也在不断的发展。刺青的用途便不仅仅是简单的政治目的,人们对刺青也开始产生了一定的兴趣,甚至演变为装饰自己的方式。

刺青真正的鼎盛时期便是在唐宋时期。根据《万柳溪边旧话》中记载,北宋的兵部侍郎五湖公刚出生其父母就在他全身纹百花鸟雀,这显示了唐宋时期刺身的广泛。

唐宋时期的开放、繁荣的社会环境为刺身的发展提供了天然的优势。刺青的需求多了,就会产生一定的特定的刺青行业,甚至有人以刺青为职业,作为自己谋生的一种方式,产生了专门的刺青师傅。

刺青使得唐宋文化艺术体系更加完整,但恶劣的医疗技术也危害了当时民众的身心健康

刺身作为唐朝代表性文化的一种,不管是否被大多数人接受,不管他是好是坏,都对当时的社会产生了极大影响。虽然古代刺青技术较为落后,但是仍然阻挡不了人们的爱美之心。刺青在唐朝盛行之后,在男性与女性之间都十分流行。

男性喜欢在自己身上刺青,可能是因为性格主导,彰显自己魅力,而女性也当仁不让。

根据历史书所记载,许多女性为了让自己变得更加吸人眼球,不惧世俗的偏见眼光去进行刺青。当时不光光是世家大族,甚至宫廷的宫女也对刺青十分的积极和迷恋。以上种种,都与国富民强的唐朝社会有关,唐朝是以一个开放、共享的社会,这也为当时刺青的繁荣与进步做了铺垫。刺青与唐朝是相互影响的,刺青也促进整个国家的文化更为发达,艺术体系更加完整。

图丨宋/金磁州窑白地黑花马戏图枕中刺青的杂耍人

但是尽管随着时代的发展,刺青业在逐渐的进步,但是刺青对人们还是产生了特别大的消极作用的。

它仅仅用木炭和水进行混合制成墨水,然后用荆棘去刺进肉体里。如果处理不当,就会引发细菌感染,甚至危及生命。在古代医疗的技术极其落后,没有麻药,没有消毒用的产品,可想而知刺青的危险性。而古代时期,即使是唐朝,医疗环境还是很恶劣的,这样就会对人们的身体有一定危害。

其次就是对社会的消极影响。刺青自古发展是受限制于明显的政治目的,是为了惩罚犯错误的犯人,从而在其脸部或者其他部位进行简单粗暴的刺身,这样的目的是为对其进行惩罚。尽管随着刺身的发展,不断地进步,但是在大多数人们的眼里,刺青还是一种不被正统思想所影响的行为。在唐宋时期主要的刺身者都是一些地痞流氓或者是一些青楼的一些女子。政府每年都会对此进行严格的管制,防止他们对平民百姓产生危害,甚至去扰乱社会的安定。

图丨刺青的危害

综上所述,刺青有着悠久的历史,在唐宋时期最盛行,快速发展,对现在仍然有着现实的影响。是唐宋的繁荣与开发促成了刺身的进步;反过来刺青同时也为唐宋的进步做出了潜移默化、深远持久的贡献。

尽管与现代社会相比,唐宋时期的刺青技术十分的落后,刺青的工具也十分的简陋,但是他具体体现了一个朝代的文化发展方向,是一个朝代的文化缩影。唐宋时期的经济、政治都具体的对刺青的发展有着推动的作用,从而最终使刺青技术在唐宋时期大放光彩。在我们近些年中,刺青也随着被多元化的发展,逐渐的兴盛,对待他的态度也逐渐的转向为积极,并成为了一些一些追求时尚的人的必备之物。

总而言之,刺青技术作为我国一项源远流长,有独特韵味的文化活动,他的发展,兴衰等都有现实因素影响着,我们应该正确的看待,让其去发挥应有的价值。

参考文献:

《新唐书》

《隋唐五代史》

《图腾艺术史》

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