在中国周朝时期，出了去多有意思的君王，今天就和大家聊聊周穆王。这个周穆王是一个旅行家，他曾经带人驾车跑到中亚的吉尔吉斯草原，泡了许多的外国姑娘，然后又抛弃了她们，使她们哀怨的要命。

于是，一句话就传了下来：“八骏日行三万里，穆王何事不重来！”—周穆王不再找他们玩了(这是李商隐的诗)。

周穆王还找到了昆仑山的西王母娘娘(据说模样是“豹尾虎齿”)，跟他逃到了一件稀罕玩意儿—“夜光杯”。这个酒杯，对着月亮映照，色晕茭白，光明四方，使用祁连山羊脂玉雕琢成的。

那时候，金子不如美玉值钱，大周天子崇尚玉器，玉象征着君子的道德，这在古代的文明里独一无二(只有玛雅人有此爱好)。

当时的我国人民不看重金子，以金子做货币只有楚国有过，大家都用青铜做货币，甚至“黄金”这个词，都是指青铜。

刚铸造出来的青铜是黄色的，所以叫它“黄金”；慢慢氧化以后才变青，叫做青铜。青铜不是铜，它是铜和锡的合金，比纯铜坚硬，可以制作坚硬的武器很雄浑的祭器。

当时打仗不叫打仗，叫作“观兵”。大周天子周穆王拘泥于堂堂正正的车战，有着一大套礼仪讲究。

周朝的特点是文治，就是孔子称的“郁郁乎文哉”，国家弄得色彩斑斓，礼仪彰美。

因为周穆王重文轻武，周朝的忧患就来自蛮族；但是周穆王跟蛮族打仗的时候，只是注重车战，这对地形有着很高的要求，有没有一套适合山林江河作战的军事技术，所以周朝的天子都被蛮夷欺负的厉害。

并且，周穆王打心眼里不愿意动武。《尚书》说：周天子“归马于华山之阳，放牛于桃林之野”。刀枪入库，马放南山，周天子与民休息，不爱打仗，就爱种地。

这种日子一直持续了两百多年，直到周朝的周厉王执政，才开始变得不像话。

不过咱们已经扯远了，对于周穆王还有许多未知的盲点，这还需要我们的文史工作者继续努力。