三国时期，张飞也是“万人莫敌”的“熊虎之将”。他一生追随刘备，肆意沙场，出生入死，曾战马超、收严颜、败张郃，其丈八蛇矛勇冠三军。

他最出名的事件莫过于当阳桥一声吼退曹军百万，可惜，他最后的下场也如同关羽一样，落得一个身首异处。

坦白的说，张飞之死都是暴躁冲动造的孽。

张飞的冲动暴躁主要集中体现在两个方面：一是处理同僚关系时冲动暴躁，二是沙场对阵时不计后果。

坏脾气等于自我毁灭

建安元年，即公元196年，袁术攻打刘备以争夺徐州。

刘备派张飞守下邳，当时下邳市市长曹豹是陶谦的旧部，与张飞共事颇为不和。对此，张飞非但不能自我反省，反而在一怒之下，肆意将其杀害。结果导致下邳城中人人自危，混乱不堪。

后来袁术闻说此事后，便给吕布写信，劝其乘机袭下邳。吕布果然率军来攻，中郎将许耽决计开门投降，导致张飞败走下邳，吕布由此俘获刘备妻小和诸将家属。

本来刘备、张飞新入主下邳，民心不定，应该最大程度地寻求各方合作。但是张飞不仅不安抚民心，反而随意杀戮，导致下邳城不攻自破。张飞的这一怒杀，使得刘备集团丧失了一次兴起的良机，并极大地延缓了其势力的发展。

建安四年，即公元199年，刘备据徐州，杀车胄，张飞随刘备到小沛，经过秦宜禄管辖的铚县。

秦宜禄的原配杜氏被曹操纳入后宫。张飞劝他说，曹操占了你的妻子，你还有面目做他的县长，还是跟我走吧？

可是秦宜禄跟张飞走了一程后，后悔想回去，按理说要不要跟随应该尊重当事人的意愿，可是张飞无名火起，竟一怒之下把他杀了。此外，张飞的勇猛中也有着不计后果的冲动体现。

曹操南下，刘备弃新野行陆路南逃，曹操派人追了一日一夜，在当阳碰上，刘备弃妻先逃，张飞仅带二十余骑拒后，张飞断桥，立于河边，大叫，我是张益德，谁来跟我打？

曹军没有敢接近张飞的人，因而张飞得以幸免。

这一对阵，因为双方的实力相差悬殊，张飞的异常勇猛一直为人们津津乐道。但是细想下，其中还是存在着巨大的偶然因素和侥幸心理。

若是曹操真的动真格去追，恐怕张飞纵然再英勇，一人之力也难挡曹军的千军万马，难怪后人常言，“张飞拆桥，有勇无谋。”

虽然张飞的性格十分的暴躁冲动，计谋也不及关羽、赵云等人，但作为三国时期雄踞一方的领导团队的一员，张飞在众人的影响下还是积极的进行了人格的自我完善。

张飞的自我完善就是学习控制冲动，做一个有勇有谋、有礼有节的君子型将领。

例如，建安二十年，即公元215年，曹操派大将张郃率兵南下进攻巴西郡，并欲迁徙当地百姓到汉中。

张飞时为巴西郡太守，迎战张郃。出乎张郃意料，张飞一改长板桥上一声吼的形象，不急不慢的设计诱敌，在交战中巧妙利用地形，出奇兵切断张郃的前后联系，使他孤立无援，大败而逃。

这一战完全颠覆了张飞在人们心目中鲁莽冲动的刻板印象，成就了张飞有勇有谋、粗中有细的人格完善。由此一役，后世才有了“张飞穿针——粗中有细”的歇后语！

可惜，张飞的自我完善没有做到家，努力固然值得肯定，但人格完善不是一朝一夕的功夫，而是需要日积月累的努力。

张飞的自我完善有一个致命的误区，就是他敬上欺下

张飞可以对文化人十分谦卑，却对手下的士兵非常严厉。哪个士兵一有过失就刑罚上身，令属下都非常惧怕他。

对于张飞的性急易怒，动辄杀人，刘备非常担心，曾多次劝喻他，这是取祸之道，不要再干啦。但张飞表面上非常诚恳地听从刘备的建议，事后依然是我行我素。

而正是这种暴躁脾气，才导致了他在东征东吴出发时，给关羽报仇心切，动辄鞭笞部下，被麾下将领张达﹑范强刺杀，更带其首级奔降孙权。可悲的是，张飞的被刺，不是东吴的利诱所为，而是个人的性格缺陷所至。如果张飞平日能善待同僚和部下，是决不会有此下场的。

“看三国”之小结：

《易经·比卦》很适合人缘不佳的人深读和体会。比卦道出了人与人和谐相处的真谛——不论是亲附于人，还是被人所亲附，都要正而不邪，心怀诚信，谦逊宽和。

现实中有些人，比如张飞，这类人以为自己有点真本事，对别人横挑毛病，竖挑剌。其结果是自己什么也没得到，反而落得心胸狭窄的骂名，且容易招致横祸。

所以，我们要学习比卦的精神，正确地处理好生活。在工作和学习之中，要有宽广的胸怀，要允许别人的缺点。只要做到心胸宽广，我们就会吉无不利。在现实生活中，当我们面对人际关系中的矛盾冲突时，应该注意疏缓冲动，克制鲁莽，以下是几点小建议：

①在发泄愤怒前，先为自己的情绪降温，以推迟愤怒的发作。

②转移自己的注意力。

③培养沟通能力，以做到同感共情，在换位思维中平息愤怒。

④多消耗体能，比如可以运动一下，在运动中化解内心的不快。