中国自古就有重视风俗习俗的传统，“为政必先究风俗”、“观风俗，知得失”甚至是历代君主恪守的祖训。所谓“百里不同风，千里不同俗”反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。现在的习俗和百年前的有所不同，那你知道百年前的固原习俗文化是什么样的嘛？我们翻开固原州志看一看！
据《宣统固原州志》记载，固原民风彪悍，尚武而不尚文；好争而不好让，这在某种程度上说明了固原作为军事重镇的特点。
春季
正月元旦，各家祀神。门前贴春联，富者张灯结彩。拜年：卑幼为尊长叩首，道路相逢必以揖。元宵节：城中各户，门皆悬灯，窗纸、纱绢有差。各乡有社火、秧歌。铁行有“打铁花”之俗，尚有别致。民间新妇，必先一日归宁，节后方回，谓之“躲灯”。三月清明，公迎城隍出城至厉坛，演戏讽经。士女即于是日扫墓。
夏季
五月五端午节、各家蒸食角黍（糜子），门前插杨柳枝。六月六日，游东岳山，谓之“登高山”。
秋季
七月十五日，各家祭祖。八月中秋，蒸食月饼。新妇亦有归宁者。
冬季
十月朔日，公迎城隍出厂至厉坛。各家扫墓，如清明礼；有烧纸衣者，谓之“送寒衣”。腊月初八，各家食腊八粥。二十三日祭灶。除夕，忌神及先祖焉。
冠礼
百姓子弟，年至二十岁为初度。士绅之家，凡宗族亲友，多有赠冠之礼。赠冠后，遇有酬酢（交际应酬），着冠以示敬。惟礼节，核之士冠礼有差。
婚礼
议婚，先请媒妁通姓氏。议妥，备酒瓶二、红花布、果、媒妁送至女家，立庚帖。或用耳环，或用项圈，令女子佩戴之以示信，名曰“挂彩礼”，又名“栓占”。更择日请媒妁送衣料、奁（女子梳妆用的镜匣）物，告以婚期。至期，媒妁引婿至女家亲迎。富者用车、轿；贫者用马、驴。女至婿家，婿迎于门，三揖。旋行告天地礼，告祖先礼。次日，见翁姑。尊长、邻右，必叩首。核其礼节，与古婚礼同。
丧祭礼
凡遇丧事：始死，其子、夫先告知舅、岳之家来视。备棺木、衣裘，富贫有差。择日而殓。三日、七日，必延阴阳，道士讽经。葬必择吉。殓之夕，家人哭于门外，名曰“烧黄昏纸”。每周年必祭，各视其力。民间多用羊祭；以水淋羊头，如死者受其享，则羊必摇首动尾，名曰“领养礼”。凡亲丧三年释服，其余期功等服，均如例。
社会
每春二月、秋八月，村庄间演戏酬神，谓之“过会”。更有“青苗会”、“羊头会”诸名色，所以儆綹窃及践禾之徒。或数小村为一社，或一大堡为一社。每社事以会首、堡头、乡约经理之。惟东乡有跳神之事，七营有降桌之习，亦陋习。
可见百年前的习俗，有的目前仍沿用，有的有所变化，有的已经完全消失，这也是时代发展的必然结果，但那份对淳朴的感情缺永没有变化，值得大家珍藏！
资料摘自《宣统固原州志》
