酒，一个字，无数个故事。

从喝酒到品酒，从品酒到品味人生，

在时光的积淀里，蕴含了无数的哲理。

经常喝酒的人，大抵都懂得人生，

因为世间百味，尽在其中。

我是酒祖杜康，

五千年来我见过太多世人，

或得意或心酸或隐秘的往事。

《短歌行》

——三国 曹操

对酒当歌，人生几何；

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘；

何以解忧，唯有杜康！

建安十三年，曹操统率大军南下，列阵长江，意欲一举荡平孙刘两家。

这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，曹操在江上设席宴请诸将，眼见群雄聚集，热血澎湃，当夜便吟下了这首千古名作《短歌行》。

诗中抒情与言志结合，将曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿表现的淋漓尽致。

而此后发生的故事，也印证了他的这份气势与自信！好一个“何以解忧，唯有杜康！”

《酬梦得比萱草见赠》

——唐 白居易

杜康能散闷，萱草解忘忧。

借问萱逢杜，何如白见刘。

老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。

试问同年内，何人得白头。

世传白居易亦好饮酒，这大概是诗人的标配。

每当良辰美景，他便邀上元稹、刘禹锡等一众好友，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。

诗人喝酒、说酒、乐酒，用世间散闷解忧的两大尤物“杜康酒”和“萱草”比喻自己和诗友兼酒友的关系，看似信手拈来，细品却意蕴无穷。

《题张氏隐居二首》

——唐 杜甫

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

诗人做到杜甫这个份上，可谓是达到了人生巅峰。这首诗写于“诗圣”杜甫与张氏初初相识之时。

虽是一首应酬之作，但却可以看出诗人的丰趣与人情味。借用“杜酒”一联，借用典故，轻灵自然地显出主人的情深义重。

可见，杜康不仅解忧，更是应酬时的好帮手。

《醉酒》

——唐 刘方平

共与甫冉行，杜酒带醉风；

凝看杜康泉，裴雾乱绕空。

诗人刘方平，大抵是把“杜康仙庄”（现杜康酿造酒遗址公园）给转了个边。全诗通篇是对杜康及其泉水的赞颂。

水为酒之骨。正如诗人所言:杜康酿酒之水来自玄武古泉.经科学验证，泉水中含有硒、锶等40多种益于人体健康的微量元素。

天赐玄武古泉，成就杜康佳酿。

《逍遥游》

——宋 邵雍

盖一所安乐窝，上有琴棋书画，下有渔读耕樵。

闲来了，河边钓，闷来了，把琴敲。

吃一杯杜康酒，醉乐陶陶。

叹人生容易老，总不如盖一座安乐窝。上有琴棋书画，下有渔读耕樵。闲来了，河边钓。闷来了，把琴敲。

吃一辈子杜康酒，醉乐陶陶。

不说了，走，吃酒去。

《饮酒四首》

——宋 秦观

英灵韵甚高,蒲萄难与邻。

他年血食汝,当配杜康神。

这首诗乍一听让人毛骨悚然，很少能有诗人爱杜康爱到如此之地步，即使是死后，依然不离不弃。

诗人作此诗时，正值和苏轼分别贬谪雷州、海南，是《和陶<止酒>》的续篇。彼时虽说“从今东坡室，不立杜康祀”，但在生命尽头却仍旧希望“当配杜康神”。

一时间，诗人的洒脱豪爽以及对杜康美酒的挚爱跃然纸上。

《次韵渊明饮酒诗》

——宋 张耒

买金铸杜康，百拜誓归依。

晋陶与康伯，九原吾与归。

诗人张耒有过一段灰暗人生，那时的他曾数遭贬谪。

“涉世苦不谙，多病身早衰” ，他在诗中叹息着生活、处事、涉世有诸多的不如意。诸多的难言之隐，无法消解，只能借酒消愁，聊以慰藉。

那时，杜康酒成为他最真诚的解忧伙伴。

《饮酒》

——宋 晁说之

醉来无意诛谗鬼，醒后倾身事麴神。

辜负景锺勋业志，杜康庙里作忠臣。

晁说之的一生可谓是坎坷艰辛，前后经历了五起五落。

其忧时伤世、为国效命，一腔热血，却始终得不到朝廷的认可。

但诗人的梦想是永不磨灭的，心系家国的他仍旧立誓：“杜康庙里做忠臣。”

《醉赋》

——宋 陆游

乃今又大悟，万事付一觞。

书中友王绩，堂上祠杜康。

陆游，南宋著名的爱国主义诗人。

他一直有个收复中原的雄心抱负。

面对妥协、醉生梦死的南宋朝廷，陆游既愤慨又无奈。身心困顿的他讲所以情感寄托在诗酒之中，希望以诗为剑，劈开当朝愚钝的灵魂。

彼时，杜康是他最好的慰藉。

《谢杜康》

——明 冯梦龙

杜康哥，我把你做恩人叫。

亏煞你造下酒，成就了多少相交。

三杯落肚其实妙，春情亏你发，春愁亏你消。

冯梦龙是明代著名的文学家、戏曲家。在他出生的时候，世界西方正掀起文艺复兴的浪潮。

彼时，在我们这个传统的东方大国，新思想也在悄悄萌芽。

这首《谢杜康》，不再将感情遮遮掩掩，而是将平民百姓的爱意，表露的真真切切。

冯梦龙的“离经叛道”，是无数人的情感自由。

我是酒祖杜康

我有好酒，你有故事吗？

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