狄仁杰除了是历史上的“神探”之外，还是大唐的忠臣良相，称得上是流芳后世。但就是这么一位大唐的“千古忠良”，却毕生都效忠于夺取大唐天下的武则天，这又是为什么呢?

出生阶级。武则天本人就是庶族地主阶级的代表，而且自她参政以来就实施进步庶族地主地位的政策，这也是武则天可以获得胜利的主要起因之一。狄仁杰也是庶族地主出生，效忠本人所属阶级的代表是很正常的。

士为知己者死。由于狄仁杰的出生庶族，再加上性情刚正，所以早年有些脱颖而出。是执政的武则天将狄仁杰选拔为“一人之下、万人之上”的首席宰相，倚为“股肱亲信”。武则天尊称狄仁杰为“国老”，特许他可不行跪拜之礼。所谓“士为知己者逝世”，武则天对狄仁杰如此“知遇”，狄仁杰又怎样不会誓逝世效忠呢?

信服武则天的才气。狄仁杰十分擅长发明人才，像起初的开元名相姚崇、宋璟等人都是他引荐的，有“天下桃李，尽出狄门”的佳誉。如此识人的狄大人天然也能看出武则天具备的“千古一帝”特征，是值得本人效忠的明君。

为天下斟酌。由于狄仁杰是一位爱民如子的好官，所以不能许可因颠覆武则天引发天下大乱。况且武则天就算当了皇帝，也并不意味着大唐的消亡。只有办法妥当，完整可以用战争方法“复李唐神器”。而狄仁杰要实现这种战争过渡，就必需效忠于武则天。

效忠武则天而非武氏家族。狄仁杰是把武则天当做李唐的“称制太后”，而不是武周的“真命天子”。大唐的“少主”没能耐，只能让当妈的进去管事了。而作为大唐忠臣的狄仁杰效忠于大唐的主母，在思维和礼法上都没有什么问题。狄仁杰是效忠于武则天，但绝不是效忠于武家。因而狄仁杰始终倡议武则天传位给李姓的儿子，而不是武姓的侄子。

当上宰相后的狄仁杰凭仗本人的势力和影响力，将张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等等忠于唐朝的大臣支配在关键地位上。在谢世之前，狄仁杰还吩咐本人的接班人张柬之做好政变的预备，应对武则天转变传位给儿子的支配。起初颠覆武则天的的“神龙政变”，实践上是狄仁杰生前一手谋划的。