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体育运动探析:纵观当代一些体育运动,大部分来源于华夏文明

在当今全球一体化的世界里,体育活动成为了各国各地区人民热崇的爱好。“竞技体育”看似是现代的新兴名词,它不仅涵盖丰富而且花

在当今全球一体化的世界里,体育活动成为了各国各地区人民热崇的爱好。“竞技体育”看似是现代的新兴名词,它不仅涵盖丰富而且花样新出,在竞技比赛和娱乐活动等各方面都有广泛的普及。人们不仅能参加一些简单易学的体育活动,而且还能进行一些奥运会的竞技项目。既然现在的人们有这么多的体育娱乐活动,那么古代的人们在体育项目方面有没有现在丰富吗?

想必我们每个人都看多很多有关历史的文章,但是涉及到体育的历史想必没多少人了解吧,那么今天我们就一起来看看有关历史的体育是怎样的。我们从古代君王的体育活动上看看他们是怎么进行“竞技体育”的。

正如像乾隆能活到80几岁的皇帝,他坚持勤于锻炼的举动让他成为当时全国的老寿星,其他王朝的皇帝有没有向他一样的呢?我们姑且探求! 赵武灵王,胡服骑射(骑马射箭)

早在《周礼》当中礼、乐、射、御、书就被统称为六艺,由于后来受儒家文化的影响,很多人认为射箭是儒家所提倡的,其实早在周朝的时候,射术实际上已经成为了当时的学子必须要学习的一门技艺。考古学家曾在山西峙峪人文化遗址中发现了一个距今已经两恰尼多年的石箭头,当然这可能是石器时代人们装在戈上的矛头。

由于射箭是要用到腰部力量,腰部则是当时展现男性魅力的重要部位,以至于后来的骑射技术,那就更加考研腰部力量了,而在当时别的冷兵器战争中,骑射成为了一个非常流行且重要的的技能。战国时期的雄主赵雍,小时候便开始学习骑射技术,并且在这方面表现相当不错,成为君主以后,他便将这项技艺逐渐推广,将学习骑射列为国策,在他的全力推行下,赵国举国上下摒弃了中原正统的骄傲思想,骑射技艺逐渐开始代替了旧的六艺。

“易胡服,改兵制习骑射”,正是因为赵武灵王的决意改革,使赵国成为战国末期唯一能与秦国相匹配的对手,免于赵国像其他国家似的被歼灭。直到汉代的时候,骑射的技艺渐渐退出历史舞台,除了参与军事的人需要学习,而平民之中这样的技艺逐渐被遗忘,同时又兴起了另一个非常有趣的运动项目——足球,虽然现在很多人都对足球很熟悉,但是有关足球的历史,大家又了解多少呢?被中国人发明的足球西汉时期,刘向在《七略别录》中写到:“蹴鞠,黄帝所造,本兵势也,或云起于战国,古人蹋蹴以为戏”。

众所周知,所谓的蹴鞠实际上就是现在的足球的雏形,国际足联早前也承认足球的起源实际上是中国,那到底是经谁之手被大众所知晓的呢。

这项运动后来也在西汉开国皇帝刘邦的大力提倡下,得到了长足的发展,出现了一批足球皇帝,如汉高祖刘邦,汉武帝刘彻,汉成帝。汉高祖刘邦是个流氓皇帝,而更是一个超级球迷。在他统一天下后,大力推行蹴鞠,这是曾经伴随她市井生涯的活动。

他不仅在长安城内设立了专门的足球场,还有大面积的看台。此外还细化了比赛规则,形成了现代足球的雏形。刘邦经常亲自踢球,在他的影响下,汉世400年的光萌刘姓的天下,大多是祖传的球迷,而他的子孙汉成帝踢球踢到连江山都丢了,汉成帝常常亲自参加比赛。大臣们很担心他因此劳耗体力,影响健康,可汉成帝说:“我喜欢就行!”但是也不得不说,这样的体育运动是能够对我们的健康带来好处的。

《西京杂记》中记载:“成帝好蹴鞠,群臣以蹴鞠劳体,非至尊所宜。帝曰:朕好之。”

汉武帝非常爱好蹴鞠运动,是个十足的球迷,足球场外的经常有观众,每到精彩之处,还要他的文学侍卫枚泉吟赋助兴。汉武帝曾作的《蹴鞠赋》也成为了蹴鞠球场上助兴的佳作,后代也有人陆续赋诗,蹴鞠也成为了当时贵族生活的标志,汉代的统一使得当时的社会生产力得到了非常好的发展,百姓中也可以通过参加贵族之前的蹴鞠运动而得到丰厚的报酬,因此这样的娱乐活动也成为了当时平民和贵族之间来往的一个重要通道。马球的出现

唐朝不仅经济是全世界的中心,而且在爱好体育运动的古代帝王中,以唐朝为重。出现了不少帝王球星,而其中最出名的要数唐太宗李世民了,去年轻的时候跟随自己的父亲征战各方,但是后来所流行的马球运动中所百年先出来的才能更是无人能及。后来唐代甚至是设立了马球场,专门用于贵族间的马球比赛,而在当时表现优异者也成为当时人民所崇拜的对象。唐人封演《封氏闻见记》中记载:在公元709年,吐蕃赞普遣大臣尚赞咄名悉腊前往迎接金城公主。唐中宋李显在宫内梨园的马球场中招呼迎亲队伍看马球比赛,谁知迎亲队伍带来了十人的球队请求与汉人对决,这也是唐朝对周围的影响所致。

但是皇室所选出的队伍居然不敌吐蕃前来的迎亲队伍,让当时的唐中宗颜面尽失。这时候年仅二十四岁的李隆基主动要求出场,于是带着其自己挑选的队员轻松取得了胜利,李隆基也因此成为当时的宗室公子哥中的红人,这也导致很多当时有志之士向其靠拢,为李隆基争夺皇室政权可谓是打下了坚实的基础。

李隆登上帝位之后,更加把马球运动普及到了普通百姓中,也成为了盛唐时期非常流行的体育运动,马球所带来的收入也足以养活一个普通家庭,一时间马球风靡全国。为了打马球,唐敬宗李湛还丢了性命,大家说是不是这样做很是疯狂呢?

但是直到现在,也有很多为之疯狂的人出现。李湛16岁登基, 虽然他的年纪不大,但是在体育方面有着很大的作为。宫廷内重金招募力士和打球供奉,昼夜不离身。李湛显然是一个只顾玩乐的富家子弟,为人蛮横,其身边的人对他又怕又恨。宝历二年826年,18岁的李湛,打完夜场的狩猎回宫,余兴未尽找宦官刘克明等二十八人打马球,打完马球又和宦官等人喝酒取乐,就在他自己喝地酩酊大醉的时候,刘克明等人将其杀死。摔跤到底来源于哪里?

摔跤运动起源于西周“讲武之力”的“角力”比赛,是一种力气与技巧的衡量。在争战频繁的战国时期,出于战争战场上的需要,角力发展成为摔跤比赛。

秦朝统一天下后,下令把角力作为练兵的项目之一,“收天下之兵,铸以为金人十二”。角力在军队里盛行起来,并改名成“角抵”。据《史记》载:秦二世喜欢角抵的游戏,常常观看角抵而不顾上朝听政。在汉朝时,体育运动十分盛行,摔跤也有了长足的发展。改名为摔胡,规则也有所变动——可以勾住对方的脖子摔倒对方。汉武帝元年、三年、六年举行角抵比赛,京城方圆三百里内的百姓也纷纷前来参观,场面之宏大堪比现在的奥运会。汉哀帝是摔胡运动的热心爱好者和支持者,也是典型的不爱美人爱摔跤。

在当时北方的各少数民族中,摔跤也非常流行。在陕西出土的汉铜镜中有两人正在进行摔跤比赛,他们身着长裤、短靴,赤着上身。一人抱着另一人的腰,想把他搬倒,另一人却用“大抱腿”的方式,把对方托举起来,这形象生动地反映了匈奴摔跤比赛的场景。

康熙当年就是用摔跤把鳌拜擒住降伏。康熙15岁时为了扳倒鳌拜,从宫外精选了十几个身强力壮的年轻人,天天练摔跤,假装着迷游戏。一天,康熙召鳌拜入宫,他一声令下,这些平日训练有素的摔跤手们一拥而上,将鳌拜摔倒在地,无法动弹。康熙夺回权力后就成立了“善扑营”,聚集天下的摔跤能手。他们既是皇帝身边不带刀的贴身侍卫,又有精湛的技艺为皇帝表演,深受皇帝喜爱。摔跤牛人—元太祖铁木真

据南朝的大文章家梁朝任在所著的《述异记》记载:“轩辕之初立也,由蚩尤氏兄弟七十二人,铜头铁额……秦汉间,蚩尤氏耳鬓如戟,头有角。与轩辕斗,以角抵人,人不能向。今翼州有乐,名‘蚩尤戏’,其民两两三三,头戴牛角而相抵。”

这“角抵”就是中国最原始的摔跤运动,后来还演变出了另一体育项目——相扑。这一传说反映了原始时期人们就有了摔跤的活动,这种运动模仿于牛类的角拙活动。人们因此不仅强身健体,而且乐此不疲。

蒙古人向来重视体力锻炼,是男子都会摔跤,不会摔两下就会被人嘲笑。在蒙古已然很热闹的那达慕大会上,仍有摔跤表演。射箭、骑马、摔跤是过去蒙古男人必备的三种本领,也是历代以爱的蒙古民族非常喜欢的一项体育运动。

铁木真就是这方面的能手,比比皆湛。古代蒙古族人的观念里,骑射和摔跤是最基本的战斗手段。射箭是成吉思汗的看家本领,摔跤也更强,也正是因为这样的能力,在当时的成吉思汗几乎成为了当时蒙古人民眼中的偶像,无疑提高了当时他在蒙古部落中的影响力。这实际上对他在后来的号令士兵征战沙场所取得的成就还是有一定影响的。结语

纵观当代的一些体育运动,它们之中其实有很大的一部分是来源于华夏文明,但是由于由于中国近两千多年的封建制度的束缚,导致很多本是来源于我们先民的体育运动被逐渐遗忘。

究其原因还是当时的一些体育运动主要还是被贵族当作是取乐的工具,并不等登上大雅之堂,当然也可能是中国的先民更加注重一些实用的东西,因为当时的古人是不赞成相互之间比较本领高下的,他们认为这样容易引起争执,甚而会影响到国家的一些重大事务。

当然了我们也不能将如今在一些体育竞技方面的失利归罪到古人身上去,而是应该加强自身的锻炼,让华夏文明永久昌盛。现在的历史很多都是以一些重要的人和事传承下去的,像这种关于体育的历史,想必没多少人知道。但是纵观全部来看,我们应该要多方面的去了解我们国家的历史,说不定还能够给我们带来意想不到的收获。

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