​众人皆知，太宗皇帝是王羲之的铁杆粉丝，而初唐之时，书风也是以二王一路为主。有个典故说：当虞世南死后，太宗尤为郁闷，抱怨没有人和自己讨论书法了。此时，魏征跟太宗皇帝推荐：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗一听，能得王羲之风韵，便将多年来征集的王羲之作品，请褚遂良来品评鉴别，褚遂良一鉴定，并编目存入内府，无一差错。

褚遂良的早期楷书非常优秀，但前人痕迹比较明显，因此，要推他的代表作品当举写于永徽四年的《雁塔圣教序》。

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在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。王偁曾评说：“……同州、雁塔两圣教序记是其自家之法，世传《兰亭》褚本，亦与率更不类。盖亦多出自家机杼故也。”褚遂良书法特点中整幅书法作品以弧形线条居多，即使是短线条，也有一咏三叹的情调。

褚遂良《雁塔圣教序》

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褚遂良书法在唐代十分流行，诸葛思桢、装守真、薛稷、薛曜等皆属他的门庭，刘熙载《艺概》因此称他为“唐之厂大教化主”。对后世的影响也很大，宋微宗的“所谓瘦金书者，此其权與也”(明盛时 泰《谷润轩碑跋》）临摹《难塔圣教序》，要注意三点：

第一是细挺道劲，运笔必须有一定速度，干脆利索，起笔和收笔不能拖泥带水，中段行笔不能太慢，否则就出不了精神;

第二是粗细变化，运笔必须强调提按，起笔、收笔和转折处都要重按，而行笔要轻提;

第三是连续书写，楷书的笔画不连贯，但笔不能断，从纸上的笔到空中的笔势，再从空中的笔势到纸上的笔画，书写是一个连续运动的过程。空中的笔势是纸面上两笔画之间的过渡，作品中点画的呼应连贯，造形的生动活泼在很大程度上都依赖于它。

褚遂良《雁塔圣教序》

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对于褚遂良楷书的学习一定要注意结合，循序渐进。初学者容易把褚遂良的字临的迁细，这样并不太好，可以适当丰厚一些，要记得瘦而丰腴，瘦而劲腱。

褚遂良留给我们几个范本最有名的就是《雁塔圣教序》了。从风格、技法、高度等多方面来说，《雁塔圣教序》都是终极之选！