说来真是惭愧，自从出了大学的门，我就几乎没怎么读过书了。那是我失去的几年，回忆里都是一片空白。没有读书，没有努力的青春是苍白无力的。

年过三十，才后知后觉地触摸到些人生应该有的状态。兜兜转转一大圈，回到原点后，才想起自己还有个“作家梦”，于是开始一点一点地尝试去写，但只是埋头写自己身边之事，抒自己心中之情，也不知道写作要有阅读的积累。可想而知，这样的写作之路尽头就是枯竭。

直到两年前，才开始了真正意义上的读书。还记得，我在图书馆发现的第一本书是鲁迅文集。时隔多年重拾学生时代的鲁迅，仿佛与久别的故友重逢，小心翼翼地翻开书的扉页，心中默默说道：对不起，我来晚了。

因为写作的需要，我的阅读广度不断扩大。四大名著，诗经，史记，上下五千年的经史子集，中华文化中最璀璨的瑰宝如盛开的鲜花般一簇簇地呈现在我眼前。我惊叹，我欣喜，竟然有如此之多宝藏待我去发现，去领悟；我如饥似渴地吸吮着书中的思想，品读着精湛的用字，真真为中华文化所折服！

在读书与写作的锤炼下，我受益匪浅，对于为什么读书，也有了更深刻的体会。01为什么读书

读书可以打开一个人的眼界与心界，可以让一个人的视野成几何倍数爆发式扩大。

以前我文章的主题大都是自己身边鸡毛蒜皮的一些小事。实际上到最后，我也陷入了一种困境，自己的事搜肠刮肚也就像炒冷饭般翻来覆去就那几样，实在写不出什么新意。

当时我读了鲁迅的故事新编，发现大文豪鲁迅先生将古文中的故事以自己的方式改编出来，这给我的写作带来了极大的启发。当时我在读史记的战国四君子，当我查经据典终于写出一篇文章后，仿佛历经短暂苦痛的蜕皮，收获了一个崭新的自己。我竟然可以写历史类的文章，我竟然可以编故事，这些挑战于我而言都是零的突破，不仅是写作上的提升，更是思想的升华。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，放眼于历史长河，天地之间，中国上下五千年的文化底蕴是如此浩瀚深厚，写作的格局自然不用纠结于自己眼下的琐碎。

读书可以激发一个人的想象力和创造力，带来更多的写作灵感。

在写作的过程中，我深有感触，写作不能只局限于自己切身体验过的，最重要的还是要创作。创作的一个重要成分是想像，经验好比黑暗里点上的火，想像是这个火发出的光。没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点的大小。

《诗经.召南.小星》中的“嘒彼小星，三五在东”，寥寥数语，让人脑海中不禁浮现出寂静无垠的夜空中，几颗星星闪烁着微弱的星光。浩瀚的宇宙，深沉的黑夜，小星的光芒微不足道，并改变不了什么，然而依然坚持着闪耀自己。

我们的人生又何尝不应如此？纵然前路茫茫不见繁花似锦，不还是应该尽一切所能坚持自己的努力吗？我觉得这就是读书带给人的想象力，品读得越细，挖掘得越深，书中的内容就会带给你意想不到的启迪。

读书可以潜移默化地影响一个人的思想，进而影响他的文风。

苏东坡的文章中总透露着一种大气和淡然，“哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这些令人叹服拍手叫绝的诗句是如何而来？其实苏东坡这种逍遥于天地之外，自在人心的文风缘于苏东坡深受庄子文章的影响。“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”出自《庄子》三十三篇之首的《逍遥游》。庄子那极具浪漫主义感染力的优美文字和超凡脱俗的思想，对于苏东坡成就自己的文学地位有着非常深远的影响。

02读什么

当今时代，读书资源浩如烟海，即使我们穷尽一生，读得书也是九牛一毛。那么，如何在有限的精力和时间内取得最大化的成效，与写作相得益彰呢？简而言之，就是阅读中国经典著作。中华文化，博大精深，细细品读的话就会感到里面有取之不尽用之不竭的文学营养。

首先，经史子集，包括《诗经》，《史记》，曾国藩编著的囊括上下五千年最优秀文章的《经史百家杂钞》，这些都是中华文化最精髓的部分，值得反复细细品读。

而且，自古以来，文史不分家。文化是需要经过一段一段的历史积淀才能形成的，正是因为我们国家有五千年的悠久历史，才能形成今天的丰富民族文化和经典的文章。因良好的写作功底必得依托一定的历史知识储量。

第二，古诗词。诗词之美，勿庸赘述。古人的一首诗词，今天完全可以引申出一篇文章。比如李商隐的“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”诗词开篇并未表述嫦娥如何伤心，而以一种环境的烘托来引人入境，最后点睛之笔落在”碧海青天夜夜心”，幽幽的哀怨如泣如诉，直击人心。这样诗词的创作手法也可以运用到我们的写作中。

03怎么读

1.以读书的节奏来看，分三步走：

最初是泛读，“初次相见，先混个脸熟”。大体浏览一遍，对文章的题目，作者，主题有个大致了解。将全文通读两遍。有了熟悉的感情，不再望文生畏之后，就开始近距离深层次的接触——精读。

研究每个字词的意思，将文章诗句的意思弄明白，了解作者的写作背景以便于更好地掌握作者想要表达抒发的感情。这个精读并不是一锤子买卖只读一遍，而是要反复读，可分成很多次，间隙中就拿出来研读一下。所谓书读百遍，其义自见，就是这个道理。

待到与文章建立了深厚的感情，已经对它了如指掌，想要结为连理，达到水乳交融，就要升华到第三步背诵。读过的经典文章要想为你所用，并且信手拈来，必须要以博闻强记为基础。可以说，背诵是为写作打下坚实基础的必经之路。

以陶渊明的《归去来兮》为例，首先是泛读两遍，了解作者情怀及文章主题，厌恶世俗，归隐田园。对文章建立好感后，趁热打铁进入精读阶段，字斟句酌，品味文字之美。”既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”

这段文字精彩至极，“役”字总得甚妙，将心灵的困顿刻画得淋漓尽致。“谏”，坚决地撕开血淋淋的事实，往事不可追回。“恨”，将遗憾的心情表露无遗。在精读阶段，还可以去查阅作者的生平，创作背景，历史背景，结合在一起更好地领悟文章思想。在对文章进行了庖丁解牛的解析后，就要大声诵读，将其背诵下来。此文才能真正为你所用。

2以阅读对写作的具体运用来讲，主要分析有两方面：写景和写人。（因我涉猎较少，所以主要分析这两方面）

其实，写作是在阅读上的一次又一次的升华。当我们阅读了很多文章之后就会发现，很多文章都是“老壶装新酒”，为什么同样是写景，写日出日落，花开花谢，有的文章就写得那么精彩绝伦，那么感人至深呢？那么，就需要我们在阅读中有针对性地分析，学习，然后将此方法应用在我们的写作中。

写景，要从不同的角度多方摹写，诗文如果能像水波，透过它就可以望见风的形状，写景也就成功了。简单一点说，写景要有绘画的感觉，但是写景的功力要高于画画的技巧，要精致地将景描摩出来，更重要的事烘托一种氛围，让读者能够感同身受。“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“空山不见人，但闻人语响”不光刻画了景，而且烘托了静谧之情。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，明为写景，实际是欣喜之情溢于言表。

写人，对人物的刻画要通过具体的事例和语言来提现人物的精髓。人物如何才能活灵活现，深入人心，一定要选取最特征鲜明的事例来突出他的特质。“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”，形象地刻画出了牧童怡然自得的性情。“至今思项羽，不肯过江东”，一个深刻事件，让项羽宁死不屈的英雄气质根植于人心，实为妙笔。

3读书的最关键点，用心去读。用心去体会，而非用眼去读。古书曰：“求古人之心，必先求吾心，乃可见古人之心。此论最好，真读书之法也。”

掌握了读书的心法，尘封在书页里的文字都有了生命，跳出来与你对话。你会看到思想的脉络是怎样在历史中延伸，而自己又处在这条脉络的哪一个结点上。书中的思想精髓与你水乳交融，书中的妙字为你信手拈来，文章自然是浑然天成。

古人云“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。因为写作，我一不小心潜入了读书的仙境，并深感幸福。