《道德经》第九章 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而桥，自遗其咎。功成，名遂，身退，天之道也。

说到李斯，乃让秦国强盛以致一统天下之功臣，但是到最后，为什么会惨死，而成为了中国历史中最为惨死之宰相？这个开始到最后的结果，或许会令大多数的平民百姓不得其解。

史记《李斯列传》中对李斯的描述，年轻时是一位极其有抱负和理想之人，为了实现自己的目标，师从法家荀子，学习帝王之术，其刻苦学习，虚心向问，其当时的积极处世态度乃可为我们现在年轻人的楷模，年轻人就是需要有理想和抱负，对社会的发现才有很高的促进作用。

在秦国一统天下之前，最为出名之事就是李斯的《谏逐客书》。虽然此文乃为自己不甘于被逐出秦国而写，但也确实显示了李斯的卓越才干，其在书中说理精密，列举了很多古代先王和秦国先祖人用外宾而致强盛的例子，言辞也恳切，令秦王也叹为佩服，最终，秦王受谏，收回了逐客令，李斯也由此更加为秦王所重用。总而言之，李斯在秦国统一天下的过程中，他得得确确展现了不凡的才智和英明的见识，从而自己也获得了成功，一路升到了宰相的位置。李斯后面在秦国巩固天下的过程中，更是展现了非凡的才华。秦国在一统天下后，为了巩固统治，施行了一系列的新政，比如郡县制，统一文字、货币、度量衡等等，在这些重大的政绩中，李斯都是重要的提议者和参与者，可以说，在维护秦国国家统一，加强中央集权这方面，李斯做出了不可磨灭的贡献。

然而，李斯有如此功绩，最终却未能全身而退，反而落得一个极为悲惨的下场，其最主要的原因事李斯贪权夺利，权利熏心，已成为了权利的奴隶，不懂得身退。公元前210年，秦始皇在他当上皇帝的第十二年病死于巡行途中的沙丘（今河北钜鹿县东南）。在赵高的怂恿下，未能过权利关，立胡亥为新君，并假拟秦始皇的诏令，命扶苏自杀，再又谋害了蒙恬。这一系列的操作，自以为可以高枕无忧，继续做权倾全国的宰相，谁不知剧情开始反转了，这个秦二世，比起秦始皇更为残暴，更加不理会李斯的劝谏，而认为李斯在阻挠自己的享乐，令一哥当得很不爽，遂令人将李斯逮捕下狱。李斯在狱中多次上书辩解，但是都被赵高扣留，最后被赵高在给二世的谗言中落得五马分尸得悲惨下场。

纵观李斯一生，对秦国有功，但是过于贪婪权力，妄想功名终老，却事与愿违，可悲，可叹!

所

以说，如果李斯懂得功成身退，懂得拥有过便是幸福，懂得老子得无妄为，及时退隐归田，肯定也能善终。今日观马云之五十岁便退休，在下真是佩服得五体投地，真乃高人！