五千年来的中华文明，有很多故事值得大力传扬，其中最受儒家喜爱莫过于尧舜禹禅让的故事了。

这个故事相信很多小孩子都知道，所谓的禅让就是尧把大位传给了舜，舜又传给了禹。至于为什么禅让，而不传给自家人，是因为被禅让者品行端正，又有各种功绩和声望，这样看来，禅让并没有问题。太史公在史记中记载的也很详细，这仿佛就是远古社会文明的典范，在儒家大肆宣传之下，我们也渐渐接受了这种认识。

这种情况一直保持到了西晋，一个盗墓贼从墓里捡到了一部分残破的竹简，这个竹简就是后来的竹书纪年。

从竹简中我们发现了，禅让背后的秘密。

昔尧德衰，为舜所囚也。

舜囚尧于平阳，取之帝位。

舜放尧于平阳。

舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

原来尧年老的时候被舜囚禁在平阳，舜自己暴力夺权，并阻止尧的儿子丹朱与父亲见面。

再看看正史《史记》（《史记》在西汉并不是国家承认之正史，是后世将其作为正史）中记载：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”

《史记》的记载是：尧知道自己的儿子丹朱不够贤明，不足以统治天下，于是将自己的帝位传给了舜。从《史记》的记载来看，这就是我们所熟知的尧舜禅让，让更贤德的人来做接班人。

那为什么会出现这样的史记这样记载呢？我觉得很大一部分原因是因为政治需要，儒家宣扬这种大公无私的精神，而当权者需要一个看起来不那么难看方式获得想要的权力。