“中华民族”是一个非常熟悉简单的词语，但是可能大家不知道，在清朝之前，这个词语从来没有出现在文章当中。是梁启超先生，他是中国第一个在文章当中使用“中华民族”这一词的人。并且梁启超先生的一生是非常勤奋的，他36年的奋斗的时间里，出去那些政治运动，他每年的平均写作还能达到39万字之多，各种著作达1400万之多。梁启超先生既是一个有名的作家学者，他更是一个政治活动频繁的政治家。从他学习生涯开始，他便致力于中国的命运，他的一生就是爱国的一生只不过每一阶段，梁启超先生都会使自己救国的方式更加成熟！

梁启超先生早年是在书香门第中长大，祖父会经常和他说古代那些励志救国的故事、忧国忧民的典范。那种舍生忘死，顽强不屈的精神从小就深深的扎进了他的心里。到了弱冠之年，他本可以凭借自己的才华一步登天，但是，他当时中国的黑暗对他触动很大，他放弃了自己光明的前途，而转身投入到救国救民的道路。结识康有为是他人生的转折点。他跟随康有为进行改良运动，西学东用。并且，梁启超广泛涉猎中西书籍，为他今后大显身手打下了良好的基础！

但是，随着中国签订《马关条约》，他意识到自己对中国的“改良”收效甚微。于是在康有为的带领下，他们两个发动了公车上书，他们想要通过变法维新的方式拯救中国。在变法运动中，他用浅显流畅的文字阐述当时实事以及深刻的道理。也是这次的变法运动，梁启超的名声越来越大。

随着清朝的没落以及西方先进思想制度在中国的传播，他在之前改良变法的基础上，坚持“新民说”。他开始宣传立宪制度。因为袁世凯对辛亥革命胜利果实的窃取，梁启超先生对其严厉抨击。

在他晚年的时候，由于自己的失误，在他支持的段祺瑞倒台后，他也退出了政治界。他结束了自己的政治生涯后并没有停止对国家奉献。他转身投入到文化教育以及学术研究活动中。他晚年时期，他亲身到欧美这些西方国家了解社会的问题以及弊端。这时的他思想又发生了变化。他认为：西方文化并不是完全没有问题，他觉得西方文化应与中国的传统文化结合起来，以东方的“固有文明”来拯救中国。1929年，这位划世纪的人物与世长辞。

梁启超先生的一生都在为中国的命运做贡献，不管是早期的政治活动还是晚年的文化教育以及学术研究。虽然他也犯了一些错误，但是毕竟人不可能是十全十美的，那些“破绽”掩盖不了他对于中国的伟大贡献！