阎王，即阎罗王，或称阎罗大王和阎魔王，阴司以阎王作为主宰，掌管地狱轮回，原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也把地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。今天，小编为大家讲一个明朝的御史，出于好奇，到丰都县一个洞穴去探险，险些被留下做阎王的故事。

丰都县的郊外有个洞穴，深不可测，相传是阎罗王的衙门。凡进去的人，没有一个出来的。洞中所有的刑具，都是人工做的。脚镣枷锁，一旦朽坏，就会被扔到洞外，县官马上用新的去换，过了一夜，新的就不见了。县里对洞中的一切供应都有专项开支，列在县财政的经费薄上。

明朝的时候，有个御史华公，巡视郡县，来到丰都，听说了这件事，很不相信，打算亲自到洞里去看看。以确定真假。众人都劝说他不要冒这个险，华公就是不听。

于是，华公带着两个差役，点着火把，径直到洞里去了。在洞中走了大约一里多路，火把骤然熄灭。几人一看，发现眼前的街道十分开阔明朗，街道中央坐落着十几间大殿，殿上并排着坐着几位官员，全都身穿官袍，样子十分威严，看样子像是阴司阎王的打扮。

华公用眼扫了一下，一共有九个官员，只有东边的一个位子空着。官员们见华公来了，一起走下台阶迎接，并笑着说：“恭候多时，你终于来了。”华公问：“这是什么地方？”官员们说：“这是阴曹地府，我们是阎罗。”

华公非常吃惊就要告退。阎罗们指着那个空位子说：“这是你的位子，哪能再回去？你来了，就凑够十殿阎罗了。”华公更加害怕，一再请求宽恕原谅。阎罗们说：“这是定数，怎么能够逃避呢？”便拿出一个卷宗给他看，上面写着：某年某月某日，一个叫华文山的御史连灵魂带肉体一块到阴间。华公看了，浑身就如同被泼了一盆凉水一样发起抖来。想到母亲已经年迈，孩子尚且年幼，禁不住泪流满面。

正在争执不下的时候，一个身披金甲的神人捧着黄帛诏书来了，大家跪地而拜。诏书是玉皇大帝颁发的，内容是：按照定数，华公阳寿已尽，他自投罗网，本应连肉体和灵魂一起留下，但他的母亲已经年迈，而且笃信佛教，特允许还阳十五年，待母亲去世后，再来接替阎王之位，但两个公差却要先留下，暂代黑白无常之职。华公赶紧叩头谢恩。其他阎王都向他表示祝贺，并给他指明了出去的路。

华公顺着路刚走了几步，眼前一团漆黑，看不见道路。华公正十分焦急害怕的时候，忽然有一个神灵昂首阔步走了过来。这神灵红脸膛，长胡子，满身的金光照射几米开外。华公向他施礼哀求。神灵说：“念念佛经，就可以出去。”说完走了。

华公暗自寻思，那些经咒大都记不得了，只有《金刚经》还比较熟悉。于是吟诵起来。刹那间觉得有一线光明照亮了前面的道路。可是，忽然有想不起来的句子时，眼前又顿时一片漆黑。停下来一想，继续吟诵，眼前又亮了。如此边走边念，华公终于走了出来。

华公出来后，更加清政为官，精心侍奉老母，开始笃信佛教，每日诵读佛经。老母亲仙逝后，华公于四月二十七日无疾而终，享年四十二岁。

俗话说“不作死就不会死。”华公一时好奇，险些丢了性命，幸亏有母亲余德，他得以继续回到阳世十五年，并开始笃信佛教。其实，没事多读读佛经，未尝不是一件好事，学佛不是做给别人的看的，而是对自己心灵的一个交代。

本故事为原创民间故事，在于借故事以明理，借故事以化人，借鬼怪喻古今，请不要与封建迷信对号入座。