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宝玉为何在黛玉死后还能迎娶宝钗?答案在第五十八回

相信任何读过红楼梦的读者,都曾经为林黛玉和贾宝玉那真挚又单纯的爱情感动过,没有人会否认宝玉对黛玉的爱。这也导致很多读者都

相信任何读过红楼梦的读者,都曾经为林黛玉和贾宝玉那真挚又单纯的爱情感动过,没有人会否认宝玉对黛玉的爱。这也导致很多读者都无法原谅或者说无法理解最后和宝玉结婚的居然是宝钗。宝玉难道忘了自己当初和黛玉的海誓山盟?难道人走茶凉,黛玉一死,就移情别恋,想着摸一摸宝姐姐那洁白如雪的膀子不成?

在一开始,我也是这么想的,也为此骂过宝玉。当然,我也理解,宝玉和宝钗结婚是有诸多理由,并不完全是他的本意。比如,黛玉毕竟已经死了,而他作为荣国府的嫡孙,负有为贾家传宗接代的责任。其次,和宝姐姐的结合,是宫中的元春姐姐、母亲王夫人和一向疼爱自己的薛姨妈的一致心愿,他也实在不好拂逆这群最关心自己的人的意愿。第三,虽然自己深爱着黛玉,但宝姐姐一样深爱着自己,而且论相貌论人品论文采,宝姐姐都不差黛玉丝毫,向来疼爱女儿的宝玉要完全拒绝宝钗,也是很难的一件事儿。

所以,在之前,我虽然理解宝玉为什么要娶宝钗,但还是会觉得心里有根刺,觉得这是对黛玉的不忠。觉得曹雪芹不应该这么写,有损宝黛爱情的纯洁性。

但是最近看书的时候,却偶然发现原来曹雪芹早就对此事做出了解释。我想,以后再也不用替宝玉尴尬,他娶宝钗其实是符合曹雪芹或者说宝玉自己的感情观的。非要纠结宝玉对黛玉不忠,反而是小看了宝玉,也小看了曹公的本意。

答案出现在五十八回杏子阴假凤泣虚凰一回书中,下面请恕我原文引用:芳官笑道:“那里是友谊?他竟是疯傻的想头,说他自己是小生,菂官是小旦,常做夫妻,虽说是假的,每日那些曲文排场,皆是真正温存体贴之事,故此二人就疯了,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟是你恩我爱。菂官一死,他哭的死去活来,至今不忘,所以每节烧纸。后来补了蕊官,我们见他一般的温柔体贴,也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。

很明显,曹公特意写这么一大段,就是在告诉我们他的婚姻观,爱情观。藕官就是宝玉、菂官就是黛玉、蕊官就是宝钗。黛玉死后,宝玉一开始也是哭得死去活来,后来因为 宝钗的悉心照顾、宝玉就和宝钗结婚了。但这并不代表他对黛玉不忠,反而能让九泉之下的黛玉安心。所以还有红学家认为,宝玉和宝钗的结合,是黛玉自己临死之前要求的,因为黛玉希望宝玉能过得好,黛玉也知道宝钗能好好照顾宝玉。

我们再看看宝玉在听芳官这一大段话后是怎么回应的:宝玉听说了这篇呆话,独合了他的呆性,不觉又是欢喜,又是悲叹,又称奇道绝,说:“天既生这样人,又何用我这须眉浊物玷辱世界。

看来宝玉是很赞同藕官对于续弦的说法的。所以宝玉和宝钗的结合,其实并没有多大的心理阻碍,因为他早就认可了续弦这种行为。只要他自己在心中不忘黛玉,就不算负了黛玉,不算对黛玉不忠。所以我们这些红楼爱好者也大可不必因为宝玉娶宝钗之事对宝玉横加指责,宝玉本就是至情之人,他也从来就不是只对黛玉一人有情。非要拿我们现在的感情观念来苛责古人,倒是我们自己着相了。

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