中书汇曾在前段时间推出文章《初学行书处处是陷阱，这条中庸之道很安全》，里面详细阐述了初学行书的最合理途径，其中赵孟頫行书为重要板块。而学习赵孟頫哪种风格的行书，亦应慎重选择。前文中推荐的《闲居赋》虽然适合初学者自学，但其笔法相对简单，如果能在此基础上学习一段时间的《前后赤壁赋》对我们的基础用笔能力有更大提升。
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先反对：“出效果”是短期行为，写惯了脱不了俗气当代学书法，很多人希望短期内“出效果”，先从夸张的、特别扎眼的入手，为了学得一钩一捺，往往耗费巨大精力，一钩成则沾沾自喜，创作时频频夸张使用，以彰显自己的“技术”及其流派，动辄老米、王铎。
“夸张”的确是个好手段，它能彰显特性，但它也是个双刃剑，“夸张”过头了，成习气了，再想清除标签则很难。入手米芾、王铎，张瑞图，他们的“夸张”是与他们的为人、性格紧密结合在一起的，而我们学来的终究只是一个形式，甚至可以说是“习气”。而学习赵孟頫则可在一定程度上避免此弊病，打下坚实而中正的基础，而他的《前后赤壁赋》又是佳品中的佳品。
米芾极具特性的钩与右折，黄庭坚的抖动。都成为当代人争相师法的“核心技术”，并非说不应该学习这些特点，而是应该客观的对待这些特点，它们不应该是我们创作当中最应该强调的东西，好的书法作品绝不是若干夸张的笔法符号就能支撑起来的。
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赵孟頫自己很重视这件作品《前后赤壁赋》的落款原文说：“......明远弟以此纸求书二赋，为书与松雪斋，并作东坡像于卷首......”。朋友以纸求字，赵孟頫不但为书原文，更作东坡像于卷首，足见其对此作品的重视程度和满意程度，想必此作的书写背景，正合孙过庭所说的“神怡务闲”、“感惠徇知”、“纸墨相发”，焉能不出精品？
赵孟頫前后赤壁赋（部分）、苏轼像及款文，由此不难见赵孟頫对此作的重视程度和满意程度
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《前后赤壁赋》鲜明、完整、丰富地呈现了二王一脉笔法体系赵孟頫写字是看纸张的，纸张较为细腻时，所用笔法会相对复杂，纸张较为粗糙时，所用笔法会相对简单。而《前后赤壁赋》可以说是用当时的高级纸张书写的了，所以能将赵孟頫的高超技术纤毫毕现地表达出来，这样明显、丰富又自然的信息，会对我们上溯晋唐“钩摹本”有莫大的启示作用。
《兰亭序》双钩本的技法细节看起来总是显得僵硬一些，而赵孟頫《前后赤壁赋》写本，更加自然，多写《前后赤壁赋》对我们临写晋唐双钩墨迹有很大帮助。
左：赵孟頫《前后赤壁赋》，右：《闲居赋》。《闲居赋》用纸相对较粗，单字相对较大，笔法也没有《前后赤壁赋》精致，这是纸张所限。
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《前后赤壁赋》的用笔丰富而变化不剧烈，适合初学以往我们对于赵孟頫的评价多为“用笔简单，易学难精”，我认为这种评价极不负责，什么帖都易学难精，印刷体也难写得重影，这是废话。而说到赵孟頫用笔简单，这里要为他平反。首先赵孟頫的用笔不简单，技术很丰富，只是不复杂而已，二王体系中几乎所有技法，都能在赵孟頫的字中得以体现，只是赵孟頫把这些技法没有用得太复杂，花哨，这与赵孟頫的性格、经历，以及他所处的政治环境都有很大关系，不是一句用笔简单就可以说清的。而这种丰富而少变化的特点，是最适合初学者的。
无论是方圆、折转、藏露，任何技法都在赵孟頫的书法中得以体现，只不过用得“不复杂”而已，米芾的技法的确复杂，但也是基于这些基本技法，其实并没有什么创新，只是呈现形式不同、变化比较丰富，随意性更强而已。
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《前后赤壁赋》结字中正，适合初学者立规矩赵孟頫的结字向来以中正为主，但笔画中又有很明显的取势，这在他很多帖子里都得以体现，但《前后壁赤壁赋》的结字方法更接近于他小楷的结字，这点对比他在大德四年写给盛逸民
的《洛神赋》以及他平时写的小楷就可以看出。这种相对平正又不机械化的结体方式，可以让我们打下较好的结构基础，为以后的学习铺一条中正的大道，再向什么方向发展都不会有太大阻力。
赵孟頫《仇锷墓志铭》、《秋声赋》中的“莫”字结体，对比《前后赤壁赋》、小楷《道德经》，可见后两帖中的结体相对平正易学一些。
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《前后赤壁赋》的章法简单，适合初学者借鉴创作《前后赤壁赋》的章法相对简单，这一路章法直承唐代集字刻石的风格，并不复杂，初学者往往连用笔都很难自如。如果再加以复杂的章法来分散注意力，会顾此失彼。
《前后赤壁赋》虽然章法较为简单，但其用笔上的各种对比关系却十分鲜明，这在一定程度上控制了学习的难度。
且作为赵孟頫一生中的代表作之一，《前后赤壁赋》的创作形式也对我们的书法创作起到了启发作用，这种相对简单却不单调的章法形式既容易模仿，又不会流于俗套，作为初期行书创作操练的借鉴范本再合适不过，所以才会如此认真地推荐给大家。
赵孟頫《前后赤壁赋》中，明显较重的字，与其他字形成了鲜明的对比，这样作品整体不会显得单调。
