导言：

宋钦宗名赵桓，生于公元1100年，母为宋徽宗王皇后，公元1117年被立为皇太子，1125年底即皇帝位。1126年改元靖康，1127年亡国，史称“靖康之难”，后惨死五国城。

宋高宗名赵构，宋徽宗第九子，母韦氏，生于公元1107年，1121年进封康王。1126年，金军第一次南侵，康王以宗室子弟身份，作为人质，往金营议和，后被放回。1127年，受命开大元帅府，率兵进京勤王。“靖康之变”后，于1127年5月登基为帝，开创南宋王朝，史称“宋高宗”。

二人同为宋徽宗之子，面对同样的敌人——大金，为何宋钦宗坐拥江山却亡国了？宋高宗赵构在颠沛流离中却开创了南宋王朝？究竟是什么原因呢？

我认为有以下几方面的原因：

一、兄弟两人性格不同；

二、兄弟两人治国之术有别；

三、所统领战将能力有差别；

四、民心向背不同；

五、“祖宗家法”的牵制力强弱不同。

一、兄弟两人性格不同

（一）钦宗懦弱，高宗隐忍

1、钦宗懦弱

宋钦宗赵桓以宋徽宗嫡长子的身份出生，十几岁便被立为皇太子。然而在深宫中的赵桓却一直处在担惊受怕之中，养成了其懦弱的性格。其原因之一是因为其母王皇后英年早逝，其在深宫中没有依靠。

其二是因为父亲宋徽宗更中意的是皇三子郓王赵楷，据史料记载，郓王的文治武功皆类似其父，一时风头无两，宋徽宗朝重臣蔡京、童贯等都聚集在郓王身边，宋徽宗皇帝一度有改立太子之意。

赵桓时刻担心自己犯错，然后被废，故做任何事情都瞻前顾后，犹豫不决，不敢承担后果，造成了其懦弱的性格，甚至在其登上皇位后，性格也未曾改变。如在金军第一次南下之时，宋徽宗率领部分后宫嫔妃和六贼南逃，当夜赵桓听说父亲和重要官员南逃后，立马乱了方寸，赶紧命人准备乘舆，也准备连夜南逃。被李纲劝阻后，稍微定下了心。但是马上被自己的老师耿南仲劝说后，又立马准备逃跑。可见其犹豫不决之性格。

性格决定命运，这便为宋钦宗赵桓的悲剧打下了铺垫。

2、高宗隐忍

作为第九子的康王赵构，在受朝廷封赐后，离开皇宫，前往自己的康王府邸，远离了皇宫中的勾心斗角。加之其有一贤惠的康王妃，在康王府中的生活逍遥快活，所养成的性格更加健全，遇事不慌乱，有主见。可从北宋末的一件事反映其性格：

靖康元年，天下勤王之师大集，姚平仲奏请夜袭金营。二月一日，姚平仲率领一万西北军夜袭金人，准备救出作为人质的康王和少宰张邦昌。结果，失败了。

面对金人的责难，少宰张邦昌痛哭流涕，甚至匍匐不能已。但是康王却神色自若，丝毫不畏惧，可见其坚强隐忍之性格。也正是因为康王的不畏惧，让金人认为康王并非皇子，故把康王赵构放了回来，另外将肃王作为人质。

因此，我们可以看出两兄弟性格的差异，宋钦宗赵桓懦弱、遇事犹豫不决，而赵构却坚强隐忍，能成大事。

（二）钦宗较仁慈，高宗懂舍弃

1、钦宗较仁慈

宋钦宗较为仁慈，1126年底，金军第二次围城，正碰上中国历史上的寒冷期。进入冬天后，宋钦宗多次率领后宫嫔妃去犒劳守城士兵，其中一次在历史上的记载是这样的，宋钦宗率领后宫嫔妃前去犒劳军士，结果大雪弥漫，没了车轮，车轮动弹不得。宋钦宗和后宫嫔妃冒雪走在泥泞路上，深一脚浅一脚，有些后宫嫔妃没有力气拔出没在雪中的靴子，甚至光着脚走在雪地上。百姓见了，纷纷痛哭流涕。

即便是为了激励将士的守城之心，钦宗大可发几道激赏的诏令，其用实际行动告诉将士和百姓，其守城之心，其仁慈之心。

在汴京城被围月余后，宋金之间展开了和谈，钦宗为换来满城的安宁，亲自前往金军大营议和，其在金营受到不平等，甚至是屈辱性待遇，愤愤不平，离开金营时表示，再也不会来金营。但是在回到都城后，街道两旁到处都是跪着迎接他的百姓，山呼万岁。

百姓的举动，让钦宗皇帝“感动”，竟然再次前往金营议和，结果一去未能复返，被金军扣押、俘虏，最终随金军北去，惨死五国城。

这些都是与其“不合时宜”的仁慈之心有关。

2、高宗懂得舍弃

宋高宗赵构却与钦宗相反，他懂得舍弃，懂得审时度势。在“靖康之难”后，北宋宗室被金军一网打尽，宋太宗子孙，除赵构一人外，全部被俘，金军携带俘虏和大批金银珠宝北撤之际，赵构已开大元帅府。其时，聚集在大元帅府的有八万之众，其中亦不乏战将。但赵构并未下令八万人攻击金军，救回父母、妻子，而是选择隐忍不发，就是因为赵构懂得舍弃。在天下和父母妻子之间，赵构选择天下，舍弃亲人。

如在建炎三年，苗傅、刘正彦发动兵变，杀掉了其心腹康履及王渊，逼迫赵构退位。如若赵构稍有不顺苗刘之意，则极有可能被杀。但赵构马上选择退位，以退为进，最终在诸将的拥护下，成功复位，也都归功于其懂得舍弃。

在赵构建国的过程中，其懂得权衡轻重、利弊，懂得舍弃的例子不在少数，这也是其能开创一个新王朝的重要原因。

二、兄弟两人治国能力有差别

（一）宋钦宗治国能力较差

宋钦宗治国能力较差，甚至不及其父宋徽宗。宋徽宗尚且知道用人不疑、疑人不用，虽然“六贼”被百姓和历史诟病、痛骂，但他们却对宋徽宗死心塌地，然宋钦宗没有这样的政治手腕。

第一次汴京保卫战中，钦宗重用李纲，全权负责京师防卫事宜，成功击退金人的进攻。在金人撤退后，面对满朝请求袭击后撤金军的意见，他犹豫不决，放弃了击垮金军的大好机会，亦不重用李纲，而是将其调出京师，救援河间三镇，却不给实权，导致了三镇沦陷，导致北方门户丧失。

金军第二次南下后，钦宗在国家危难之际，不下令天下勤王之师，却将全部的希望寄托在一个方士身上，此人名叫郭京。

宋钦宗轻信郭京的“六丁六甲”神兵，相信郭京可以让北宋王朝渡过难关，故让郭京在开封城内大肆招募神兵。实际上郭京所招募的神兵，不过是京师的地痞流氓及无业游民而已。在金军攻城甚急之时，钦宗催促郭京上城督战，结果郭京见势不妙，打开城门，带领少数人逃之夭夭，汴京沦陷。

这就是宋钦宗的治国之术。

（二）宋高宗懂得驭人之术

与宋钦宗的政治小白形象相反，宋高宗赵构虽然较兄长年少七岁，却懂得驭人之术。1127年，赵构初登帝位之时，年方20，他却能够聚集一批人为自己效力：李纲、宗泽、张邦昌、刘光世、韩世忠等。

张邦昌在汴京沦陷时，被金人立为伪楚皇帝，赵构在继位之初，需要靠张邦昌来扩充统治基础。待到南宋王朝稍稍稳固之后，又为了讨好抗战派的李纲、宗泽等，将张邦昌杀之，以振奋抗战士气，树立自己新政权的帝王形象。

淮西兵变是南宋初创期相当重大的政治、军事事件，但却被宋高宗运用灵活的政治手腕迅速摆平。在淮西兵变之前，赵构重用文臣张浚开都督府，节制诸路兵马，意图在宋金、宋齐战争中提升都督府地位，以达到收诸将兵权的目的。张浚在赵构的授意下，首先解除了刘光世的兵权，拒绝将淮西兵交给岳飞、韩世忠等任何一个将领，直接派都督府的文臣吕祉掌管淮西兵，直接导致了“淮西兵变”，俪琼率领七万大军投降伪齐，严重削弱了南宋的军事力量。

兵变发生后，赵构作出迅速反应。第一：赦免一切相关人等，只要叛乱将士迷途知返；第二：迅速安抚武将，亲自写信给岳飞、韩世忠等；第三：罢免张浚，启用温和的宰相赵鼎。

通过以上各项措施，将“淮西兵变”的影响减至最小，充分反映了赵构政治手腕的高超。而此时，赵构刚刚30岁，其政治能力、治国能力都还在不断加强。

三、所统领的战将能力有差别

（一）北宋末期战将有限

北宋王朝所依赖的军事力量主要是禁军，而禁军的主体力量在京畿和北方。从公元960年发展到靖康年间，尤其是经过宋徽宗漫长的统治之后，北宋原本战斗力就不强的军队，显得更加羸弱不堪。

而在北宋末期堪称战将者，不过是来自西北地区的种氏家族和姚氏家族。种氏家族的战将有种师道、种师中兄弟；姚氏家族的战将有姚古、姚平仲父子。

1、姚氏家族

在第一次汴京保卫战时，西北军第一时间赶来勤王。二月一日，宋廷允许姚平仲夜袭金营，姚氏父子也想救下康王和张邦昌，立下奇功，压住种氏兄弟一头。

但二月一日当晚，姚平仲偷袭金营，反倒陷入了金军的包围圈。姚平仲力战逃脱，下落不明。

夜袭金营失败，姚平仲再也没有了音讯，不知所踪。

姚平仲消失后，在随后的救援三镇的行动中，其父姚古亦战死，西北姚氏家族覆灭。

2、种氏家族

种氏家族乃西北武将世家，人才济济，至北宋末，种师道、种师中两兄弟撑着家族门楣。种氏家族与姚氏家族同时进京勤王，汴京危险解除后，共同领命前去救援河间三镇。

然在救援过程中，朝廷疑虑种氏兄弟拥兵自重，一怒之下，种师中单兵突进，结果战死。其后，年老的种师道也被贬。

种氏家族、姚氏家族相继覆灭之后，北宋能领军打战的名将近乎于无。结果就出现了张思正领兵十七万防守黄河，金军在黄河北岸擂鼓一晚上，第二天宋军吓得全都崩溃，黄河防线一晚上就沦陷。金人方来，宋军将士便闻风溃逃，此等现象蔓延，国家怎能不亡？

（二）南宋初期大量战将涌现

北宋灭亡后，军政体制崩溃，一批无能且掌握着军政大权的将领消失，给了新生的武将很大的发展空间。在短短数年间，涌现出大量战将：刘光世、张俊、韩世忠、岳飞、杨存中、刘琦、吴玠等，这些武将在战火中迅速成长，都能独当一方。以岳飞为例：

在北宋之时，岳飞曾于1122年和1124年两次从军，但都未能发挥其才干。

南宋初建时，岳飞统属东京留守司宗泽军，开始崭露头角，被宗泽重用。宗泽去世后，岳飞又统属杜充军下，因杜充领导才能有限，威望不高，当时很多将领都不愿受杜充节制，如张俊、韩世忠。因此，杜充能够指挥的将领仅有岳飞等少数不知名将军。这也给了岳飞更多的施展才能的机会。

在杜充南逃后，岳飞开始拉兵单干，最终凭借其出色的军事才能，先后在境内平定诸股叛乱，兵员大盛，尤其是平定钟相、杨幺起义后，收降兵卒达五六万之众，也让其一跃成为南宋中兴四大将之一。

其后，岳飞成为宋廷在荆湖一带的屏障，是金人不可逾越的防线，成为南宋最能打的战将。

政治上：宋徽宗长期重用蔡京、童贯等“六贼”，卖官鬻爵现象在北宋十分普遍，加之宋徽宗宠信道教，政治上早已混乱不堪。

经济上：土地兼并现象日益严重，出现“富者连田阡陌，贫者无立锥之地”的末日景象，东南地区因为“花石纲”弄得民不聊生，民怨沸腾。

军事上：军队缺编现象十分严重，“六贼”的影响早已经遍布军中，军不成军。史料记载：

一曰，上下率敛；二曰，举放营债；三曰，聚集赌博；四曰，差使不均；五曰，防送过远；六曰，单身无火聚。

北宋王朝发展到宋钦宗之时，各方面都已步入末日之景，丧失民心。

（二）南宋初，民心归宋

经历过“靖康之难”后，大宋子民对金人的幻想破灭了，金人所过之处，一片狼藉。

加之宋朝的夷狄观念，人心思宋，以至于岳家军打到朱仙镇时，北方民众箪食壶浆。可见民众思宋之心。

北方民众的归宋之心，让各地反对金人的声浪大起，一定程度上为赵构开创南宋王朝赢得了时间。

六、结论

1、钦宗赵桓与高宗赵构两人性格迥异，钦宗懦弱而仁慈，高宗隐忍坚强而懂得舍弃；性格决定命运，在乱世之中，懦弱而仁慈的性格不可能挽大夏于将倾，反倒是宋高宗赵构的性格能够开创基业。

2、两人的治国能力有差别；宋钦宗不懂得如何治理国家，毫无政治手腕；而宋高宗赵构有着老练的帝王手腕。

3、两兄弟所统领的战将能力也有差异；北宋末期能堪大用的将领有限，他们早已习惯了锦衣玉食，不知战争为何物，故此战争发生时，争相崩溃；南宋初期，将领们生在乱世之中，乱世就是他们的舞台，适者生存，正好锻炼了这一批武将，协助赵构开创了新王朝。

4、“祖宗家法”在两个时期的牵制力不同；在宋钦宗靖康朝时，“崇文抑武”的祖宗家法仍严格的控制着满朝武将，让他们不敢轻举妄动；但在宋高宗朝，武将势力崛起，“崇文抑武”的祖宗家法已经失去了强有力的牵制力。

5、两个时期民心向背不同；北宋末期，政治腐败、经济穷困，民心思变；南宋初期，经历过劫难后的民众都希望国家恢复统一，人心思宋。

因此，宋钦宗和宋高宗两兄弟，一个坐拥天下却失掉了江山；一个颠沛流离却开创了王朝，就是因为以上诸多因素影响的。

参考文献：

（元）脱脱等：《宋史》

（元）脱脱等：《金史》

（宋）徐梦莘：《三朝北盟会编》

（宋）李心传：《建炎以来系年要录》

(宋)李心传：《建炎以来朝野杂记》

（清）徐松辑：《宋会要辑稿》